如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化

“文化”起源于人類生存發(fā)展的活動(dòng)，本質(zhì)上是人類將外部世界加以“人化”的全部經(jīng)驗(yàn)和成果的凝結(jié)。而文化的主要功能，則在于將這些凝結(jié)下來的經(jīng)驗(yàn)和成果，運(yùn)用于哺育、造就、提升人和社會(huì)的品格，即“以文化人”。簡(jiǎn)言之，只因有了人、為了人，才有了文化。

如何對(duì)待傳統(tǒng)文化

1、尊重是前提。傳統(tǒng)文化是我們的根和魂，是我們的精神家園，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。尊重傳統(tǒng)文化意味著我們要認(rèn)同并敬畏自己的文化傳統(tǒng)，珍視和繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素。

2、繼承是關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的智慧和精華。我們應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)其中的思想、道德、藝術(shù)等方面的優(yōu)秀元素，將其融入到我們的生活和工作中。

3、創(chuàng)新是動(dòng)力。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該注重創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。這既可以是對(duì)傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新，也可以是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的拓展和深化。

對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

（1）①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用于，分辨其中的精華和糟粕。

②要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向下的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須"移風(fēng)易俗"，自覺地加以改造或剔除。

③要在實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)揮群眾主體作用，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

（2）①傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承、傳統(tǒng)建筑的繼承、傳統(tǒng)文藝的繼承、傳統(tǒng)思想的繼承。

②傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性，鮮明的民族性。

③傳統(tǒng)文化的影響：一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

④對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度："取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。

如何對(duì)待外來文化

1、尊重和理解：尊重和理解外來文化，了解其歷史、背景和價(jià)值觀，不同文化之間存在差異，但人們需要尊重差異。

2、平等交流：在對(duì)待外來文化時(shí)，需要保持平等的態(tài)度，要以開放的心態(tài)，進(jìn)行平等的交流和對(duì)話，共同探討文化的共性和差異。

3、融合創(chuàng)新：在尊重和理解外來文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的文化形態(tài)，推動(dòng)文化的發(fā)展。