關(guān)云長單刀赴會主要內(nèi)容簡單介紹

單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。”關(guān)羽，本字長生，后改字云長，河?xùn)|郡解縣人，雅號“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉(zhuǎn)各地，和劉備、張飛情同兄弟。下面介紹的是關(guān)云長單刀赴會主要內(nèi)容，僅供參考。

關(guān)云長單刀赴會主要內(nèi)容

赤壁之戰(zhàn)以后，諸葛亮三計氣死周瑜，得了荊湘九郡。其中荊洲是當(dāng)時軍事要陣，為兵家必爭之地。劉備為完成三足鼎立之勢，需奪取西川以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。

因此，設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實為鴻門之宴，宴請關(guān)羽過江到東吳。席間埋伏刀斧手欲殺之，關(guān)羽久戰(zhàn)沙場，熟讀兵書，早知是計，便有所準(zhǔn)備。故而，只帶領(lǐng)十幾個隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會。

席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手，互相敬酒，實則以魯肅為人質(zhì)以脫身。埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會更挫動了吳國的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭，同時也歌頌了關(guān)羽勇敢的精神和過人的才智。

三國演義中心思想

《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統(tǒng)文化價值體系中的核心因素。《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了“天下大勢，合久必分，分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。

作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現(xiàn)了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現(xiàn)了歷史上各種斗爭的經(jīng)驗和智慧。

三國演義作者介紹

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《水滸全傳》《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠。除小說創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》。