西游記第十四回主要內容 西游記作者是誰

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

《西游記》第十四回主要內容

心猿歸正，六賊無蹤

在兩屆山，唐玄奘揭掉五行山上的壓帖，救出了孫悟空，收他為徒，還給他取名叫孫行者，師徒二人繼續西行取經。

路上遇到一只老虎，被孫悟空打死，把虎皮做成了衣服。晚上，師徒二人來到陳姓老者家里借宿后繼續西行。有一天，他們在路上遇到了六個劫匪，被孫悟空全都打死了。唐玄奘責怪孫悟空濫殺無辜，師徒爭吵起來，孫悟空一氣之下，丟下唐玄奘自己走了。唐玄奘孤身一人繼續前行，路上遇到了觀音菩薩變成的老太太，給了他一領綿布直裰，一頂嵌金花帽，并教給了他一篇定心真言（緊箍咒）。

孫悟空來到東海龍宮，在這里看到了“圯橋進履”的畫，龍王給他講了張良拜師的故事，讓孫悟空改變主意，決定回去繼續幫助唐玄奘取經。路上又遇到了觀音菩薩，觀音讓他快點回去。孫悟空見到了唐僧，尋找食物的時候，在包袱里看到了觀音送的衣服和帽子。唐玄奘騙孫悟空是自己曾經用過的，送給了他。等孫悟空一戴上帽子，唐玄奘就開始念緊箍咒，搞得孫悟空頭痛難忍。

孫悟空想盡辦法不能摘掉金箍，最終被降服，死心塌地追隨唐僧取經。

《西游記》中心思想

小說所描繪的以玉帝為代表的天宮，包括地府、西天等神權機構不但在行政設置上與人間仿似，而且在行為處事上也了無二致，其昏庸腐朽如出一轍。天宮統治集團經孫悟空一鬧，不但暴露了其力量上的虛弱，同時也暴露出玉帝的賢愚莫辨、天將的儒弱無能、天仙的欺騙伎倆和整個天庭的嫉賢害能。

西天號稱極樂世界卻公然索受賄賂，兩個尊者阿儺和迦葉因索賄未得便用假經騙人，氣得連一向仁慈寬大的唐僧也說：“這個極樂世界，也還有兇魔欺害喱！”至于地府，更是藏奸納垢、營私舞弊的地方。唐僧師徒所經歷的九個人間王國，國王也大都是昏君，弄得妖邪橫生。總之，作品里所描寫的這些天宮、地府、西方極樂世界和人間王國，無一處不充滿著骯臟和丑惡，從而象征性地反映了人間皇帝的昏聵、朝廷的腐敗和世道的黑暗。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽人，明代小說家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭，其父吳銳，以經商為生，六經諸子百家莫不觀覽，樂觀曠達。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”。長期寓居南京，靠賣文補貼家用。后出任過長興縣丞，但由于看不慣官場黑暗，不久就憤而辭官。后又擔任過與縣丞品級相近的閑職荊府紀善。晚年歸居鄉里，放浪詩酒，貧老以終。