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三國(guó)演義第三回內(nèi)容是什么 三國(guó)演義作者是誰(shuí)

2024-05-03 15:23:22文/勾子木

《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

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三國(guó)演義第三回內(nèi)容

議溫明董卓叱丁原,饋金珠李肅說(shuō)呂布

呂布原為丁原義子,為人勇猛。董卓想要除去丁原,但害怕呂布,便派李肅帶著赤兔馬和黃金、珠寶前去勸降。呂布見利忘義,在夜里提刀到丁原帳中,殺之,砍下他的首級(jí),投了董卓,并拜董卓為義父。董卓賜之金子,封他為都亭侯。

三國(guó)演義作者是誰(shuí)

羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說(shuō)家。名本,字貫中,號(hào)湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰ⅰ度炱窖齻鳌贰F渲小度龂?guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能,除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

三國(guó)演義中心思想

《三國(guó)演義》以人物為載體形象地衍繹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素。

作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現(xiàn)了人民群眾擁護(hù)明君、向往和平和憎惡暴君、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。小說(shuō)一直把蜀漢作為中心來(lái)描寫,尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象,突出了作品“擁劉反曹”的主題,表達(dá)了人民群眾的愿望。

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