初一上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)12首及翻譯分別有哪些

初一上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)12首及翻譯：觀滄海，東漢·曹操，東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

初一上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)12首及翻譯

001 觀滄海

東漢·曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

【譯文】東行登上碣石山，來(lái)觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

002 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

唐·李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

【譯文】樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五溪。讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

003 次北固山下

唐·王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

【譯文】彎曲的小路伸展到青山外，小船在碧綠的江水前行走。潮水漲滿(mǎn)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。海上的太陽(yáng)在殘夜里升起，江上的新春在舊年未盡時(shí)已至。寄出去的家信不知該怎樣寄回家鄉(xiāng)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。

004 天凈沙·秋思

元·馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

【譯文】枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶(hù)人家。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，極度憂(yōu)傷的旅人還漂泊在天涯。

005《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

《詠雪》

【原文】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

【譯文】謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒，雪下得大了，太傅十分高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“跟在空中撒鹽差不多可以相比。”他另一個(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起。”謝太傅聽(tīng)了開(kāi)心的大笑起來(lái)。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

《陳太丘與友期行》

【原文】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” 友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

【譯文】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊!和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。

006《論語(yǔ)》十二章

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》

6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《雍也》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》

8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/p>

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》

12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”——《子張》

【譯文】

1、孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎?”

2、曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”

3、孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。”

4、孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了。”

5、孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害。”

6、孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回!一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他(愛(ài)好學(xué)習(xí))的樂(lè)趣。多么賢德啊，顏回!”

7、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。”

8、孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂(lè)趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣。”

9、孔子說(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。”

10、孔子在河岸上說(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”

11、孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。”

12、子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”

007 峨眉山月歌

唐·李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

【譯文】峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。

008 江南逢李龜年

唐·杜甫

岐王宅里尋常見(jiàn)，

崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，

落花時(shí)節(jié)又逢君。

【譯文】岐王府邸里時(shí)常相見(jiàn)，崔九堂前您的音樂(lè)多次聽(tīng)聞。如今正是江南的大好風(fēng)景，在落花時(shí)節(jié)又重逢李君。

009 行軍九日思長(zhǎng)安故園

唐·岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

【譯文】勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，卻沒(méi)有像王弘那樣的人把酒送來(lái)。我在遠(yuǎn)方想念長(zhǎng)安故園中的菊花，這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開(kāi)。

010 夜上受降城聞笛

唐·李益

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【譯文】回樂(lè)烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。

011 誡子書(shū)

三國(guó)·諸葛亮

【原文】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【譯文】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?

012 狼

清·蒲松齡

【原文】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

【譯文】一個(gè)屠戶(hù)傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。屠戶(hù)半路上遇到兩只狼，緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。

屠戶(hù)感到形勢(shì)窘迫，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶(hù)再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)扔光了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

屠戶(hù)感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃裳鄢缿?hù)。

一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶(hù)。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶(hù)從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才明白前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?只是增加笑料罷了。